فی عیادة المصحف الشریف

پدیدآوراحمد القاضی

نشریهرسالة القرآن

تاریخ انتشار1389/02/15

منبع مقاله

share 902 بازدید
فی عیادة المصحف الشریف

أحمد القاضی

یمّمت وجهی شطر ینابیع النور، أنهل من روائها شفائی، ممّا ینتاب نفسی الحیری من وساوس... و یعصف بقلبی الواهن الکلیم من فتن... فلقد نقّبت فی الآماد و البلاد، عن مصح استشفی به من عللی...و اداوی بعقاقیره أوجاعی...فما دلّنی طول التجواب... و لاقادتنی أزمّة تفکیری الاّ الی ناقص، یتسول علیس اعتاب الأطباء ضالته المنشودة، علاجا من نقص مقیم، و دواء لدائه العقیم!
و الی ضال، یفتش فی لجة البحر الهائج عن قارب نحاة...تتلاعب به الأمواج، کما تتقاذف الصبیة الکرة، ذات الیمین، و ذات الشمال...یمنّی النفس المشرفة علی شفیر القنوط بخشبة الخلاص...أو بید اللطف الخفیّة تمتد الی ساحل الأمل لتنتشله کما انتشلت من قبل صندوق«الکلیم»الناعم بالاستسلام لرحلة النیل و مجادیف القدر!أو ان تستحیل ألسنة النیران المرمی فی خضّمها-کما کانت علی الخلیل-بردا و سلاما...أو ان یقیض الطوفان الذی یحاصره فتستوی علی الجودیّ سفینة أفکاره!
و الی حیران جاس خلال کتب الأولین و الآخرین، فأتی علیها طرّا، فما ألفی سوی هنات الآدمیة، و رشحات انائها الصغیر...و أنها کلما ارتقب فی مدارج العلیاء تکبو...و أنّی أفضی بها مطاف‏ کدحها فهی الی الارفع، الأسنی، الأتم تصبو!
و الی متجرد من لباس القیم...عار عن حلّل المثل...یتخبط کریشة فی مهبّ الریح...فلا هو یستفی‏ء بنور شریعة... و لا هو ینضوی تحت لواء رسالة...کالأنعام بل هو أضل!
و الی صغر الیدین، یمدّ هما بضراعة الراجی ان ینعم ذو السعة علیه!
***
أجهدنی التطواف...و آمضّ هو اجری العظش...و تقطعت بی الأسباب...و ما کان تلامع الأمواه علی مبعدة منی الاّ بروق السراب...و عود السراب...خواء السراب! و إذا وجدتک...أناخت رحلها روحی.
ها هنا الملاذ الهنی‏ء بأاطیب السعادة... و المأوی الحافل بأنوار الطمأنینة و اغارید السلام...و الطبابة التی علی یدیها الرحیمتین اتماتل للشفاء...کل الشفاء! فعلی بوابتها المنیفة طالعتنی ملائکة العافیة و أسراب الرحمة:«و ننزل من القرآن ما هو شفاء و رحمة للمؤمنین» (1) ...و فی أروقتها المزدانة بأکالیل اللطف عثرت علی مراهم آلامی و ضمادات جروحی:«و اذا مرضت فهو یشفین» (2) ...
ها هنا مرج نقاهتی...و محط رحالی... و کعبة امنیاتی:«قل هو للذین آمنوا هدی و شفاء»! (3)
***
و ما أن ترکت لقلبی یرتع فی خمائله... و یرتوی من فرات نمیره...و یستزید من لذاذات مائدته الشهیّة، حتی اکتسی حلة النظارة، و بردة العافیة:«الا بذکر اللّه تطمئن القلوب» (4) فکأنّی لم أشعر بالروح و الراحة قبله...و لا تنفسّت علیّ الحیاة بریح صبا مثله...فرحت کما المتیّم ألتم صحائفه الوضاءة بعیون هیامی...و أحتسی أکؤس الشهد من ریقه العذب بشفاه اشواقی... أطیل الیه مکوثی، فأعود محملا بغنائم الألطاف، و لیس فی الغانهین من آب بالغنیمة الغنّیة مثلی...و أصحبه فی حلّی و ترحالی فآنس به ایناس الطفل بمحالب أمّه...و قد أمّل صحبة حبیب و قریب...أما هو فهیهات هیهات...ینمو علی الأیام حبی له...و یزداد علی کر الجدیدین شوقی الیه!
فاذا ما قفلت الی أمسی راجعا...عاد معی القهقری...یذکّرنی ب«ألم یجدک یتیما فآوی*و وجدک ضالا فهدی*و وجدک عائلا فأغنی» (5) فأردّ و کلّی ایجاب:آوانی من یتم...هدانی من ضلالة...أغنانی فی‏ إعالة...فاتنی علیه حامدا...و أذکره مسبحا!
***
و لمّا شببت عن الطوق...و بلغت مبلغ الرجولة...جاءتنی دعوته السخیة لتنقذنی من جهالة الصبا و طیش الشباب...فأشارت بسبابتها الی الطریق، و قالت:«قل هذه سبیلی أدعو الی الله علی بصیرة أنا و من اتّبعنی و سبحان اللّه و ما أنا من المشرکین» (6) و القت فی مسمعی شدوها الرخیم:«و من أحسن قولا ممن دعا الی اللّه و عمل صالحا و قال إنّنی من المسلمین» (7) فما رأیت-العمر-أحلی من ترنم دعوته... و لا أصدق من اشارة سبّابته!
***
و رحت اشقّ-بمقدمین ناعمتین- طریقی بین الصخور الناتئة و الأشواک الواخزة و بیدی هبته:عصای التی اتوکأ علیها:«و استعینوا بالصبر و الصلاة و انّها لکبیرة إلاّ علی الخاشعین الذین یظنون أنهم ملاقو ربّهم و أنّهم الیه راجعون». (8)
و فی بعض الطریق صادفت أناسا أشاحوا بوجههم عنی بجفاء...فکبر علیّ ذلک...و أهمّنی صدود الناس عن دعوة الحق و الصدق التی أحملها الیهم...فربّت علی کتفی بلطفه الفیّاض:«لعلّک باخع نفسک أن لا یکونوا مؤمنین» (9) و أردف:«انک لا تهدی من أحببت و لکنّ اللّه یهدی من یشاء» (10) و زاد فی التوکید:«لو أنفقت ما فی الارض جمیعا ما ألّفت بین قلوبهم ولکن اللّه الّف بین قلوبهم طنّه عزیز حکیم». (1) 1
و کم جلست الیه الساعات الطوال أبثّه حزنی و شکوای من سخریة القوم و احجامهم...فیقبل علّی إقبال النسائم الرخیّة الهابّة فی سخر ربیعی...فیسکب فی کل جارحة منی سلسل لطفه المعود:«و کلا نقّص علیک من أنباء الرسل ما نثبّت به فؤادک، و جاءک فی هده الحق، و موعظة و ذکری للمؤمنین» (2) 1 فأغدو کأنی بین ظهرانیهم أسمع و أری کیف یردون الاساءة بالاحسان، و القطیعة بالصلة، و الهجذان بالقرب، و الفضاضة بالسماحة، و النکران بالتذکرة، و الجحود بالبرهان، و الأذی بالصبر...و اذا بی اقف مصیخا سمعی لکل نبیّ یخلص الی ربّه نحّیا:«ربّ انّ قومی کذّبون» (3) 1 «ربّ انصرنی بما کذّبون» (4) 1 «انّی مغلوب فانتصر» (5) 1 «متی نصر اللّه؟!» (6) 1 فیسکت عنی الغضب... و تهد. ثورتی...و یلین خافقی...و تستکین‏ جوارحی...و أعرف أنّ الذی ألاقی نزر یسیر، من بعض ما کابده السابقون... السابقون!
***
و یوم اشتدت علی الحکام الظالم دعوتی...و هاله أنّ أمة تصدع بها...طفق یتربص بی الدوائر...و یکید لی کیدا... و یقعد لی کل مرصد...حتی اذا مالقیت من عنته الویل و الثبور...هبت نسائمه العاطرات فی لفح الهجیر تلطف وقع البلاء و ألیم العذاب:«أحسب الناس أن یترکوا أن یقولوا آمنّا و هم لا یفتنون» (7) 1 «و لنبلونّکم بشی‏ء من الخوف و الجوع و نقص من الأموال و الأنفس و الثّمرات.و بشّر الصابرین الذین اذا أصابتهم مصیبة قالوا إنّا للّه و انّا الیه راجعون*أولئک علیهم صلوات من ربهم و رحمة و اولئک هم المهتدون» (8) 1 فشکرت له اسداءه الدواء مع الداء، و الرخاء مع الشدّة، و الیسر مع العسر:«فانّ مع العسر یسرا*انّ مع العسر یسرا» (9) 1 و نهضت اغالب ضعفی... و أکابر أحزانی، و هو ینفث فی روعی:«و لو لا أن ثبتناک لقد کدت ترکن الیهم شیئا قلیلا» (20)
***
و حین استضری الطاغیة...و بثّ فی کل ناحیة رجاله...و اودعنی قعر مظلمة لا یرانی و لا یسمعنی فیها احد الاّ اللّه سبحانه، احضر لی«یوسف الصدّیق» بابتسامته الملائکیة، لیتلو علیّ کلمة التی شدت من أزری و قوّت من عزیمتی:«ربّ السجن احبّ الیّ ممّا یدعوننی الیه». (1) 2
و کان أن وهن العزم من ثلّة، إنکفأت لما رأت أحکام الطاغوت لقبضته...و ازدیاده فی بطشه و تنکیله بالفئة المؤمنة...و لمّا ظن الظانون منهم أنّه مقیم غیر راحل...دائم لیس بزائل...خفّ الیّ یبرد خاطری... و یسکن الجائش المتلاطم من مشاعری:«لا یغرنّک تقلب الذین کفروا فی البلاد، متاع قلیل ثم مأواهم جهنم و بئس المهاد» (2) 2 و مضی یعرض لی آثار الذین طغوا فی البلاد...و یرینی عواقب جبروتهم...و خواتیم أعمالهم:«ألم تر کیف فعل ربّک بعاد*ارم ذات العماد التی لم یخلق مثلها فی البلاد*و ثمود الذین جابوا الصّخر بالواد*و فرعون ذی الاوتاد*الذین طغوا فی البلاد فأکثروا فیها الفساد*فصبّ علیهم ربّک سوط عذاب*انّ ربّک لبالمرصاد». (3) 2
***
و رغم الغضوط الخانقة...و العذابات المبرّحة...و التهم الباطلة...ازداد المعدن صلابة...و جواهر النفوس صفاء...و سرائر الصدور خلوصا...فاستاء الطاغیة، من اشتداد ساعد المؤمنین...و قوة شوکتهمفسدّ بوجهم سبل العمل...و غلّق أبواب العطاء... فهاجرت مع من هاجر، بحثا عن مأمن فی الارض، أنشر منه رسالتی...و بینما أنا خائف أترقّب و افانی بزاد، و راحلة، و وعد، فأما الزاد:«و من یهاجر فی سبیل اللّه یجد فی الأرض مراغما کثیرا وسعة» (4) 2 و امّا الراحلة:«ان الذین آمنوا و هاجروا و جاهدوا فی سبیل الله اولئک یرجون رحمة اللّه و اللّه غفور رحیم» (5) 2 و امّا الوعد:«و الذین هاجروا فی اللّه من بعد ما ظلموا لنبؤنّهم فی الدنیا حسنة و لأجر الآخرة أکبر لو کانوا یعلمون» (6) 2 فما رأیت فی هجرتی الا ما وعدنی ربی حقّا و صدقا.
***
و الیوم اذ تجیّش ملة الکفر جیوشها... و تحشّد قوی البغی سرایاها...و تقبل ترید اطفاء نور اللّه، أصرخ مستغیثا:«متی نصر اللّه»؟فیهتف بی هاتفه منجدا:«ألا انّ نصر اللّه قریب»!
و یوما اثر یوم...و تلاوة اثر تلاوة... و ختما بعد ختم...و سیاحة بعد سیاحة أجد فی«عیادة المصحف الشریف»مزید العافیة من البلوی، و دوائی الذی أدمن علیه:«قد جاءتکم موعظة من ربکم و شفاء لما فی الصدور» (7) 2 و اذا ابلصدر ینشرح بالرضی... و النفس بالیقین...و البصر بالنور... و البصیرة بالحکمة و السداد!
عافیتی هذه...من عیادة المصحف الشریف هذا.

الهوامش:

(1)الاسراء:82.
(2)الشعراء:80.
(3)فصلت:44.
(4)الرعد:28.
(5)الضحی:6-8.
(6)یوسف:108.
(7)فصلت:33.
(8)البقرة:45-46.
(9)الشعراء:3.
(10)القصص:56.
(11)الانفال:63.
(12)هود:120.
(13)الشعراء:117.
(14)المؤمنون:21.
(15)القمر:10.
(16)البقرة:214.
(17)العنکبوت:2.
(18)البقرة:155-157.
(19)الانشراح:5-6.
(20)الاسراء:74.
(21)یوسف:33.
(22)آل عمران:196.
(23)الفجر:6-14.
(24)النساء:100.
(25)البقرة:218.
(26)النحل:41.
(27)یونس:57.

مقالات مشابه

بررسي برداشت‌هاي تفسيري علامه‌طباطبايي درباره آيات مربوط به لوح محفوظ

نام نشریهمطالعات تفسیری

نام نویسندهسیدمرتضی حسینی شاهرودی, محمدعلی وطن‌دوست

عصمت تام قرآن و برون‌دادهاي آن

نام نشریهمعارف

نام نویسندهحمیدرضا شاکرین

مصلحت‌انديشي قرآن كريم در اِخبار

نام نشریهقرآن شناخت

نام نویسندهاحمد واعظی, محمدرضا امین

ساختار و گستره معارف قرآني

نام نشریهعلوم قرآن و حدیث

نام نویسندهسیدمحمد مرتضوی, محمد سهیلی

بررسی اقتباس قرآن از تورات

نام نشریهقرآن‌پژوهی خاورشناسان

نام نویسندهعلی نصیری, محمدحسین مدبر

سنت ادبی آغازیه و گونه های آن در قرآن

نام نشریهمشکوة

نام نویسندهغلامرضا معروف

چهار نکته درباره قرآن

نام نشریهسفینه

نام نویسندههادی مروی